Юрий Попов, "Индустриальная Караганда", 21 июня

4 ноября 1988 года казахскому народу возвращено имя Ахмета Байтурсынова – ученого, поэта, переводчика. Личность редкого дарования, Байтурсынов прошел через труднейшие жизненные испытания, много искал. Он пользовался исключительной популярностью как среди дореволюционной казахской интеллигенции, так и у сформировавшейся после Октябрьской революции.
Шестьдесят лет все, что было связано с Ахметом Байтурсыновым, находилось под запретом. Не все, вероятно, знают, что крупнейший общественный деятель своего времени долгое время жил в Каркаралинске. Судьба забросила его в этот город в начале века, когда Байтурсынову шел 33-й год. А родился он в 1872 году в Тургайской области. Завершил обучение в Тургайском двухклассном русско-казахском училище и школе казахских учителей в Оренбурге. С 1895 по 1904 год работал на ниве просвещения в школах Актюбинского и Кустанайского уездов.
В 1904 году в жизни Каркаралинска произошло знаменательное событие.
Газета "Семипалатинский листок" сообщила об открытии двухклассного русско-киргизского училища. Заявления о приеме подали 112 человек. Заявления были рассмотрены 24 октября 1904 года. Занятия начались 1 ноября этого же года. Число учеников составило 104 человека. Это были мальчики – казахи и русские.
Государство добросовестно озаботилось проблемами училища. На 1905 год выделено 180 куб. сажен дров, 580 пуд. муки, 360 пуд. мяса, 50 пуд. риса, 15 пуд. сала, 20 пуд. сахара, 30 пуд. пшена, 5 пуд. муки-крупчатки, 5 пуд. урюка, полтора пуда чая, один пуд свеч, 30 пуд. керосина и т.д. Кроме этого, закуплены брюки, блузы, пояса, головные уборы, обувь.
Совместное обучение на казахском и русском языках позволяло представителям двух наций в совершенстве овладеть второй речью. Заведующим училищем был назначен А. Байтурсынов. Однако он не ограничивался только преподавательской деятельностью. Мухтар Ауэзов писал в газете "Акжол":
Ахмет ездил по аулам, агитировал людей в пользу просвещения и делился с ними тем, о чем мечтал.
Историки серьезно не занимались появлением аульных школ в Сарыарке. В газете "Степной край" учитель Е.Д. Есютин сообщал, что 3 ноября 1901 года в Каркаралинском уезде открылась первая аульная школа. Результаты – обнадеживающие. Опыт необходимо учесть. Следует создавать аульные школы и для девочек. При каждой такой школе обязательно должна быть библиотека.
По всей вероятности, первая аульная школа была открыта в Кызылтауской волости и носила название "Каракемирской". Основателем ее считается Нарынбек Бодуков (аул №2, 1857 г.р.), тогдашний волостной управитель. С 10 февраля 1903 года он оформлен учителем, с 1 декабря 1903 года утвержден Почетным блюстителем. С августа 1905 года Почетным блюстителем назначен волостной управитель Асанбек Карабеков.
С приездом А.Б. Байтурсынова число аульных школ заметно увеличилось. 11 марта 1904 года – дата открытия Дагандельской аульной школы в урочище Кунгей у горы Карашокы, в 40 верстах от северного берега Балхаша. На открытие школы Демесин Меирманов пожертвовал 100 руб. 17 сентября 1904 года он стал Почетным блюстителем школы. За свой счет содержал 5 учеников. За развитие образования в Дагандельской волости Демесин Мериманов был отмечен двумя благодарностями губернатора. В школе обучались 10 мальчиков. Фамилия учителя Дюсенбаев.
Инициатором открытия Егендыбулакской аульной школы указан Хасен Акаев. Он же с 20 августа 1904 года Почетный блюститель школы. Уроки вел преподаватель Смаил Байтенев.
В Шубартауской волости прославился на ниве образования волостной управитель Оспанкул Менаяков, 1856 г.р. Он был Почетным блюстителем школы. 7-го марта 1905 года Менаяков удостоен Почетного халата II разряда. Учителями названы Мусаил, потом Туркбай Менаяковы.
В 1905 году были намечены к открытию Моинтинская аульная школа в урочище Аркалык, в Абралинской волости – в урочище Каракудык. Затем открылась Канлыбаевская школа в Едрейской волости с Почетным блюстителем Тогамбеком Юсуповым (Жусуповым). Ранее Тогамбек Жусупов два срока (с 1889 по 1895 год) состоял в должности заместителя волостного управителя. В Акботинской волости Почетным блюстителем школы назначен Кабыш Альменев. Об аульной школе в Сарытауской волости данные не нашлись.
В соседнем Павлодарском уезде известны Баянаульская и Аккелинская аульные школы. Первая открыта 30 ноября 1904 года, вторая – 22 ноября 1904 года. Почетным блюстителем Аккелинской русско-киргизской аульной школы 24 мая 1905 года утвержден Садвокас Мусин Чорманов.
Была сделана попытка открыть начальную школу в станице Каркаралинской. Выпускники аульных школ продолжали обучение в русско-киргизском двухклассном училище и после его окончания становились мугалимами, переводчиками, волостными писарями.
Штат училища был небольшим. Кроме заведующего – А.Б. Байтурсынова были еще 2 учителя и один или два помощника учителя – М.Д. Желнин, Ахметгали Аяганов, Ережеп Айманов, А.К. Чумакин. Для бесед приглашали имама Каркаралинской мечети Комекбая Джетымышева и священника Феодосия Патрушева. Первый врач при училище – Ю.В. Вихерт.
Первый учитель Михаил Дмитриевич Желнин скончался от тифа 11 марта 1907 года. Некролог помещен в газете "Семипалатинская жизнь".
А.Б. Байтурсынов из общественных городских организаций выбрал работу в комитете попечительства о народной трезвости. В этот комитет входили также врач Ю.В. Вихерт, крестьянский начальник В.А. Рогалевич, учитель-инспектор А.Л. Степанов, городской староста А.Н. Сивиллов, учительница А.А. Белдыцкая и другие.
Революционный 1905 год А. Байтурсынов провел активно. На Кояндинской ярмарке 26 июня этого года он организует встречу казахских интеллигентов. Была составлена петиция, адресованная правительству. В ней выдвигались следующие требования: организовать обучение на казахском языке, создать интернаты, пансионаты и высшие учебные заведения; учредить газеты на казахском языке, допустить казахских депутатов в верховные органы власти; прекратить поток переселенцев и ввести закон о принадлежности земли казахам. Мухтар Ауэзов писал далее:
Поскольку речь шла о таких серьезных проблемах, которые волновали всякого сознательного казаха, затеянное Ахметом дело... обрело множество сторонников, оно содействовало пробуждению масс.
В этих требованиях звучали и голоса доверенных лиц от волостей Каркаралинского уезда. Назову некоторых из них, чьи имена остались популярными до сих пор в степи. Это Мухаметгали Толыбаев (Аксаринская волость), Мусатай Таттимбетов (Кувская волость), Акбай Джандеркин (Бериккаринская волость), Нарманбет Орманбетов (Балхашская волость), Жунусали Аяганов (Сарытауская волость) и другие.
Еще не получили должной оценки события 1905 года в Каркаралинске, участие в них Ахмета Байтурсынова. Как известно, 17 октября этого года вышел царский манифест, в котором народу были обещаны свобода слова, печати, собраний. По этому поводу 15 ноября в Каркаралинске состоялся митинг.
В 12 часов дня уездный начальник штабс-капитан Б.А. Оссовский на городской площади зачитал манифест. Свою речь он закончил призывом к "дружной, спокойной и мирной работе". Сразу же после Оссовского выступили местные интеллигенты, которые пытались объяснить трехтысячной толпе смысл политических свобод. Первым слово взял управляющий Каркаралинской сельскохозяйственной школой П.П. Белдыцкий. За ним выступил судебный следователь Михалевич, священник Княже-Владимирской церкви Г. Иванов, казах Жакып Акбаев – служащий Омской судебной палаты.
Солдаты местной команды на митинге подняли красный флаг. С ним они прошли по городу. Раздавались возгласы: "Долой полицию!", "Долой крестьянских начальников!".
Демонстрация явилась одним из свидетельств начавшегося слияния русских и казахов в общем потоке революционной борьбы. Все острия нападок были направлены против уездного начальника Б.А. Оссовского, назвавшего данное событие "бунтом". Из Каркаралов в ряд городов страны, в министерства были отправлены телеграммы. В них содержались требования удалить из Каркаралов Б.А. Оссовского и начальника почтово-телеграфной конторы А.Ф. Пономарева, упразднить должности уездных крестьянских начальников и т.д. Под этими документами поставили свои подписи прогрессивно настроенные жители города. Среди них Максут Бекметьев, Жакып Акбаев, Кольбай Теленгутов, Аубакир Курманов, политический ссыльный В.Д. Соколов, лесной кондуктор А.В. Глебов, управляющий сельскохозяйственной школой П.П. Белдыцкий, лесничий Павел Астреин, врач Богуславский. Из учителей расписались Ахмет Байтурсынов, работающие с ним А. А. Аяганов, М. Д. Желнин, А. К. Чумакин. Коллег поддержали А.М. Митяшин, П.М. Чемоданов, а из трехклассного городского училища А.Ф. Захаров.
Уездный начальник Б.А. Оссовский доносил начальству о создании в Каркаралинске революционного кружка. Существовал ли такой временно или постоянно, мы не знаем. Но вот мнение выпускника Каркаралинского трехклассного городского училища А.А. Ермекова. Автор беседовал с ним 22 августа 1969 года.
– Считаю, что Байтурсынов был близко знаком в Каркаралинске с Белдыцким, Аягановым, Чемодановым. Это были прогрессивные, думающие люди. Много читали, хорошо понимали необходимость народного образования. Сам Байтурсынов призывал нас, школьников-казахов, читать Пушкина, Некрасова, других русских поэтов. Он любил басни Крылова и иногда декламировал свои переводы его произведений из будущей книги "Кырк масал" ("Сорок басен")…
Телеграмма, отправленная в Омск на имя А.Н. Букейханова, была опубликована в газете "Семипалатинский листок". Генерал-губернатор Семипалатинской области генерал-майор Галкин принял меры к авторам телеграммы. От должности был уволен управляющий Каркаралинской низшей сельскохозяйственной школой П.П. Белдыцкий. Уволен в отставку переводчик канцелярии уездного начальника Ережеп Итбаев. Пострадал секретарь съезда крестьянских начальников Д.И. Чанчиков. Его отправили на военную гауптвахту, сроком на 7 суток. Подполковнику В.А. Рогалевичу, крестьянскому начальнику 1-го участка, был объявлен выговор. Уездного начальника Б.А. Оссовского за "допущение беспорядков" отправили в Петропавловск.
Достоверные архивные источники информации о жизни и занятиях А. Байтурсынова в Каркаралинске полностью не прослежены. В числе нераскрытых страниц остался факт его общения с родственниками А. Н. Букейханова, что жили в Токраунской волости. Один из таких документов выявлен М. Г. Жылысбаевой в ЦГА РК.
"Любезный сын Смахан Нурмухаметович.
До моего сведения дошло, что я в настоящее время не состою и нигде не числюсь кибитковладелицей. Это меня крайне возмущает. Тебе и всем нашим родственникам хорошо известно то, что я имею кибитку и скот, за что ежегодно исправно плачу кибиточную подать и земские повинности. Действительно, при живности моего сына Татхана Нурмухамедова Букейханова по моей воле кибитковладельцем состоял он, Татхан, и после его кончины с 23 февраля 1905 года все права умершего кибитковладельца Татхана должны перейти, на основании народного обычая, к главе оставшейся семьи, т.е. мне, так как я в кибитке Татхана являюсь старшей главой.
В виду изложенного я поручаю тебе, любезный сын, ходатайствовать вместо меня перед всеми, где нужно, правительственными учреждениями и должностными начальствующими лицами о признании меня кибитковладелицей №7-го аула Токраунской волости, где я состою более 40 лет на причислении, для чего ты вправе подавать прошения, отзывы, заявления; брать копии со всех касающихся до этого дела бумаг, давать вместо меня словесные ответы, а также заявлять словесные жалобы; возражать на заявления, получать нужные для сего дела справки, подавать от моего имени телеграммы, принимать получаемые на мое имя по сему поводу все корреспонденции, вносить пошлины и вместо меня расписываться во взносе, а равно и в получении адресованных на мое имя всякого рода бумаг, извещений, объявлений и повесток. Одним словом, по изложенному здесь делу о признании меня кибитковладелицей, ты, сын, Смахан, имеешь полное право действовать вместо меня везде, где только будет нужно, и ты еще вправе мои полномочия передать в полной его силе третьему лицу.
Все, что будет тобою в пределах сей договоренности сделано законно, я буду тебе верить, спорить и прекословить не буду.
Апреля 30 дня 1906 года. Уроч. Токраун.
Настоящая доверенность принадлежит султану Токраунской волости Каркаралинского уезда Смахану Нурмухаметовичу Букейханову
Вдова султана Токраунской волости Бегимхан Шамина по отцу, Нурмухамедова по мужу Букейханова.
Действительность настоящей доверенности свидетельствую аульный старшина №10 аула Токраунской волости Аяпперген Балабатыров подписался и приложил казенную печать".
Два последних предложения в документе написаны на казахском языке, перевод на русский выполнен Ахметом Байтурсыновым, что засвидетельствовано его подписью.
Приведу еще несколько фактов из политической жизни Каркаралинска в начале века. Летом 1906 года в городе были обнаружены прокламации. Они пестрели лозунгами: "Падет произвол и проснется народ великий, могучий, свободный!", "В бой поспешим поскорей!", "Да здравствует свобода!". Прокламаций было две. Одна называлась "Призыв", другая "Воззвание".
Авторы прокламаций были участники кружка "Каркаралинский кружок борцов за свободу". Имел ли какое отношение А. Байтурсынов к этим листовкам, неясно. Однако, без сомнения, он их читал.
В 1907 году в училище из Семипалатинской учительской семинарии прибыл новый учитель. Это был Евгений Венедиктович Полюдов, впоследствии видный большевик, член ВЦИК и ЦИК. Партийный стаж Е.В. Полюдов указывает с 1907 года. Общение революционера с А. Байтурсыновым – еще одна нераскрытая страница истории города.
В том же 1907 году А. Байтурсынов впервые был арестован, находился в Каркаралинской тюрьме. Позже его освободили, но все его ближайшие друзья были взяты под наблюдение. Первого июля 1909 года последовал второй арест.
Я считаю, что и после отбытия А. Байтурсынова из города его связи с каркаралинцами не прекращались. Они продолжались через газету "Казах", которую он издавал в Оренбурге, через журнал "Айкап", где он печатался. Не случайно, что после поездки в Каркаралинский уезд летом 1913 года Г.Н. Потанин 10 февраля 1914 года в Омске на заседании Западно-Сибирского Отделения Императорского Российского Географического Общества отметил, что "в Степи славится поэт Байтурсынов".
Им впервые в истории казахского народа написан трехтомный капитальный труд по казахскому языку и литературе. Он был первым наркомом просвещения Казахской ССР.
А. Байтурсынов не принял идей Октябрьской революции. Он был одним из лидеров Алаш-Орды. В марте 1919 года перешел на сторону советской власти. Работал в ревкоме, получив мандат за подписью В.И. Ленина. В конце двадцатых годов на А. Байтурсынова посыпались доносы, он был арестован, затем освобожден. 8 октября 1937 года вновь арестован в Алма-Ате и по ложному обвинению расстрелян...
Имя Ахмета Байтурсынова вырвалось из плена забвения. Оно возвращено не только казахскому народу. Многое предстоит сделать для увековечения его памяти в Каркаралинске. Здание русско-казахского училища сохранилось. Сегодня оно смотрится и как место заочного свидания с А. Байтурсыновым, и как свидетельство его деятельности.
А вот в каком доме жил просветитель? Что написано им за годы работы в Каркаралинске? На эти вопросы предстоит ответить так же, как и разумно распорядиться памятью об Ахмете Байтурсынове. Пока же в Каркаралах существует только улица имени Ахмета Байтурсынова.