Ахмет Мурзабулатов, Диалог.Кз, 6 мая

Лидер оппозиции Жармахан Туякбай заявил: "Бархатной революции в Казахстане быть!". Слова почтенного Жаке вызывают большие сомнения. Возникают закономерные вопросы: способна ли наша оппозиция осуществить революцию? Смогут ли местные тираноборцы одержать победу в политической борьбе?

Попытаемся рассуждать здраво и непредвзято оценить возможности казахстанских оппозиционеров.

Наша оппозиция пользуется безусловной поддержкой мирового либерального движения. Либерализм, являющийся развитой и сформированной идеологией, имеет приверженцев по всей планете. Наиболее сильные позиции либерализм имеет в США. Можно даже сказать, что либеральная идея стала содержанием американского мессианства, о котором пишет Сэмюэль Хантингтон в своей книге "Столкновение цивилизаций".

Американский либерализм стал основной опорой казахстанского оппозиционного политического течения. Америка, о которой Збигнев Бжезинский в своей книге "Великая шахматная доска" пишет как о единственной сверхдержаве, обладает превосходством в военной, экономической, технологической и культурологической сферах. Превосходство США в упомянутых сферах обуславливает ее политику, которая защищает свои цели невзирая на мнение других государств. Такая политика "жесткого гегемонизма" получила название НОВЫЙ УНИЛАТЕРАЛИЗМ.

Проводя линию нового унилатерализма, Вашингтон будет оказывать всестороннюю помощь казахстанским либералам, представляющим оппозицию. Американская помощь становится главным козырем казахстанского оппозиционного движения.

Местные либералы пользуются поддержкой не только вовне, но и внутри страны. Нарождающийся средний класс, и особенно некрупные предприниматели, не согласны с политикой Назарбаева. Либерализм по Назарбаевски – это свобода экономическая без свободы политической. Такой либерализм является по сути социал-дарвинистским либертаризмом, о котором в книге "Глобальное прогнозирование" писал Александр Панарин.

Казахстанский либертаризм стал местной вариацией неомальтузианства с его неприятием социального государства. Отрицательное отношение к государственной социальной помощи способствует обнищанию населения, что в свою очередь ведет к росту массового недовольства.

Недовольство большей части малоимущих граждан, а также отсутствие лояльности к среднему классу, способствует росту протестных настроений и формированию социальной базы оппозиции.

Масштабное неодобрение режима внутри страны и мощная поддержка единственной сверхдержавой в лице Америки становятся благоприятными факторами развития казахстанского оппозиционного движения. Рассмотрев внешнеполитические и внутриполитические козыри местной оппозиции, зададимся теперь вопросом – в состоянии ли лидеры оппозиции использовать эти благоприятные условия.

Чтобы ответить на данный вопрос, нужно, прежде всего, обратиться к личности Жармахана Туякбая. Бывший генеральный прокурор, бывший спикер нижней палаты парламента является искушенным и многоопытным политиком. Туякбай отличный бюрократ, он способен четко и прилежно исполнять свои обязанности. Склонность к консесусу, а не к конфронтации, делает кандидатуру Туякбая приемлемой для всего спектра казахстанской оппозиции.

Однако для того, что вершить революцию, хотя бы даже и "бархатную", требуются совсем иные качества. Здесь нужен не БЮРОКРАТ, а вождь народных масс, так называемый ОХЛОКРАТ. Именно охлократ способен завести толпу, экзальтировать плебс, а затем повести его на штурм властных чертогов.

Охлократ должен обладать способностью идти до конца и быть готовым положить свою жизнь на алтарь либеральной идеи. Охлократу вменяется в обязанность быть пламенным оратором, народным трибуном, подобным Жан Полю Марату и Льву Троцкому. Только безудержный революционный идеализм, безоглядный прометеизм, выражающийся в готовности к самопожертвованию во имя идеалов свободы, и должны быть присущи истинному охлократу – вождю народных масс. Вот таких вот охлократических качеств и недостает почтенному Жаке. Хороший бюрократ не может быть хорошим охлократом. Бюрократизм и охлократизм – вещи несовместимые, поэтому можно лишь усомниться в том, что Жаке поведет народ на баррикады и обеспечит триумф революции.

Успешному продвижению революции будет также мешать оторванность от народа. В свое время Владимир Ильич, говоря о декабристах, отмечал, что они оторваны от народа. Слова вождя мирового пролетариата можно соотнести с лидерами казахстанской оппозиции. Большая часть верхушки оппозиционного движения никоим образом не связана с простыми людьми. Многие видные оппозиционеры вышли из "шинели Назарбаева". Поэтому то их можно назвать "БЫВШИМИ НАЗАРБАЕВЦАМИ". В простом народе вожаки оппозиции воспринимаются именно как выходцы из назарбаевской системы, или, иначе говоря, обыкновенные люди видят в вождях оппозиции "бывших назарбаевцев".

Действительно, современная казахстанская политическая борьба представляет собой противостояние бывших назарбаевцев и нынешних сторонников Президента, которых можно назвать "нынешними назарбаевцами". Противоборство бывших назарбаевцев и назарбаевцев нынешних не вызывает никакого революционного энтузиазма у простых людей. Поэтому это не борьба, а имитация борьбы. Игры оппозиционеров, также как и игра в бисер, не может серьезно повлиять на ситуацию в стране. Отсутствие народной поддержки лишает оппозицию шансов на успех, а также на эффективное использование благоприятных внешнеполитических и внутриполитических факторов. Поэтому слова почтенного Жаке можно воспринимать с некоторой долей скепсиса.