Данияр АШИМБАЕВ, "Время", 25 марта

Кто и как борется с недостатками в общественной жизни? Горцы хватаются за кинжал. Французы бастуют. Американцы бомбят страны третьего мира. Кто-то ходит на митинги, а кто-то напивается в стельку. Наш человек не таков. Он грамотен и культурен. Он напишет письмо - в партком, в КГБ, в газету, в блог, в конце концов. Он пишет, жалуется и возмущается не потому, что напакостить хочет, а потому, что выразить протест умеет только таким образом. Просто раньше это называлось доносом, а сейчас свободой слова. Вообще, эпистолярное наследие отечественной интеллигенции - жанр, еще ожидающий своего исследователя…
Берем "Казахстанскую правду" за май 1951 года. "Задача состоит в том, чтобы до конца разоблачить все проявления буржуазно-националистической фальсификации истории Казахстана…", "В Союзе писателей отсутствует принципиальная большевистская критика и самокритика. В коллективе установилась затхлая атмосфера взаимного захваливания, замазывания ошибок, при которой интересы идейного и художественного развития литературы приносятся в жертву личным приятельским интересам, а критика и самокритика притупляются, заглушаются". А вот один известный композитор, чьим именем названа чудная аллея в центре южной столицы, характеризует творчество своего коллеги: "Подгоняя под лживую историческую концепцию музыкальную культуру казахского народа, А. Жубанов фальсифицирует ее, изображает с тех же буржуазно-националистических позиций"…
И тут бы воскликнуть: "О времена, о нравы!" - но, к сожалению, традиции у нас такие... "В выступлениях [на пленуме] отмечалось, что первый секретарь ЦК КП Казахстана т. Шаяхметов не опирался в своей работе на актив, нарушал принципы коллективности руководства. Нередко работники подбирались не по деловым и политическим качествам, а по признакам семейственности, приятельских отношений и землячества. Пленум освободил т. Шаяхметова от обязанностей первого секретаря…"
Январь 1956 года. На трибуне - председатель Президиума Верховного Совета Жумабек Ташенев: "Решение о передаче части земель Голодной степи и Бостандыкского района из Казахской ССР в состав Узбекской ССР отвечает кровным интересам казахского и узбекского народов и общим государственным интересам великого Советского Союза (бурные аплодисменты)". Депутат Сабит Муканов: "Испокон веков среди казахов существовала поговорка "Узбек - мой старший брат"…
Март того же года. Республиканская газета дает перепечатку из "Правды" с характерным названием "Почему культ личности чужд духу марксизма-ленинизма?"
Перепрыгиваем еще на полгода вперед: "Спрашивается, почему же вопреки всем очевидным фактам и данным развития казахской культуры, ставшим к тому же достоянием широкой общественности, газета "Казах адебиети" продолжительное время устами некоторых своих авторов в мрачном виде рисовала все стороны казахской культуры и под различными предлогами, например под предлогом защиты интересов "национальной культуры", предлагала целую кучу надуманных предложений и рекомендаций?"
Январь 1960 года. Новый первый секретарь ЦК тов. Кунаев на республиканском партийном активе разъясняет причины смены руководства: "Та справедливая критика, которая дана… в речи товарища Н.С. Хрущева по адресу ЦК Компартии Казахстана, Совета Министров республики и их руководителей, является вполне обоснованной и справедливой. Следует сказать, что крупные ошибки и недостатки со стороны бюро ЦК Компартии Казахстана допускались в руководстве и другими отраслями народного хозяйства, а также в вопросах кадров".
Октябрь 1961 года. XI съезд Компартии республики. Выступает секретарь ЦК по идеологии тов. Джангильдин: "За последнее время со стороны отдельных драматургов и кинематографистов республики были попытки изобразить партийного работника. Но им не удается избежать шаблона или штампа. Обычно берется старый партийный работник с большим стажем и опытом, сильный по характеру, но отставший от жизни и возомнивший себя непогрешимым. Ему противопоставляется молодой партийный работник, ниже по должности. Как правило, образ последнего выходит схематичным, слабым, невыразительным. Собственно, создается не образ человека высокой культуры с богатым духовным миром, а какой-то манекен, напичканный избитыми истинами из банальных нравоучений. В результате получается тусклое и бессодержательное произведение, далекое от того, чтобы стать средством идейно-эстетического воспитания. Такое произведение способно создать только искаженное представление о коммунистах, о партийных руководителях"…
На дворе декабрь 1962-го. Первый секретарь ЦК тов. Кунаев: "Надо признать, что в деле подбора и воспитания кадров у нас еще не изжиты крупные недостатки… Отдельные политически незрелые руководители пытаются проводить подбор кадров по признакам родства и приятельских отношений… Необходимо отметить, что ошибки в подборе и воспитании кадров допускались и со стороны бюро ЦК КП Казахстана. Это наглядно видно на примере с Т. (фамилии опускаю. - Д.А.) Выдвинутый на пост первого секретаря Кзыл-Ординского обкома партии, он не оправдал оказанного ему доверия, проявлял беспринципность в решении отдельных вопросов. Вместо того чтобы сосредоточить усилия областной партийной организации на выполнении поставленных перед областью задач, Т. организовывал азартные игры в карты с некоторыми секретарями райкомов партии, председателями райисполкомов и руководителями колхозов, что приводило к панибратству, семейственности и разложению руководящих кадров… Необходимо также доложить пленуму о том, за что был отстранен от должности председателя Совета Министров республики Д. Находясь в апреле с. г. в командировке в Южном Казахстане, Д. занимался пьянством вместе с бывшим первым секретарем Чимкентского обкома партии М. и бывшим председателем облисполкома Е. В этих пьянках им допускались националистические высказывания и грубость в адрес отдельных местных работников…"
Такой вот небольшой экскурс в библиотечный зал.
Прошло много лет, буржуазные националисты вроде бы как победили. Точнее, буржуазией стала партийно-хозяйственная номенклатура, а штатными националистами - бывшие бойцы идеологического фронта. Семейственность и кумовство обрели модерновое название "непотизм". Идеологические активы стали сессиями АНК, анонимки и "сигналы наверх" - "черным" PR, Госплан и Госснаб - фондом национального благосостояния, ЦК превратился в АП. Но вот есть такое ощущение, что кое-что осталось. Какие бы времена в Казахстане ни были, все упорно тащат своих куда только можно и активно пишут друг на друга. Творческая интеллигенция упорно и неискренне пытается доказать, что "она не такая", а государство не менее упорно, причем вопреки многолетнему опыту, приучает ее к общественно-полезному труду на идеологическом поприще. Специально обученный народ громогласно хает противников (или наоборот - сейчас это модно) или поет осанны в адрес высших сфер. Революционная ситуация вопреки всем "экспертным оценкам" никак не складывается. "Верхи" еще могут, но у них никак не получается, а "низы" уже не хотят, но в том числе не хотят ничего делать. В общем, получаются исключительно перелеты и недолеты - классическая "вилка", но в среднем - можно сказать твердо - ничего здесь никогда не поменяется…