Чокан ЛАУМУЛИН, "Литер", 13 июня

Пережив "детские" болезни материального становления и неожиданного самостоятельного взросления, страна завершает транзитный период. Таким образом закрепляется точка перехода и обозначается новый временной рывок до 2050 года. Налицо зрелость мышления руководства республики и демонстрация стратегического мышления и планирования. Государство не может существовать без идеологии, она его главный стержень бытия, скрепляющий разные страты и обеспечивающий мост из прошлого и настоящего в будущее. История это одна из ее первых составляющих.
Идеи переходного периода, основанные на симбиозе рыночного мышления и обогащения с национальным консенсусом советского периода, все вкупе с исчерпыванием задела Алаш-Орды, подходят к своему логическому завершению. Свободный рынок, выполнив свою функцию и удовлетворив общий постсоветский голод на товары потребления, не способен выступить фундаментом нацстроительства, тем более что сама модель "чистого" капитализма существует только на страницах учебников по либеральной экономике и даже в нынешнем ее виде на глобальной арене находится едва ли жива. Тем временем национальный и социальный состав населения РК продолжает видоизменяться, естественным образом "доедая" советский запас прочности. Наряду с этим столь любимые многими из нашей интеллигенции идеи Алаш-Орды создания буржуазной нацавтономии в составе РФ, по сути, более чем успешно воплощены окружающая реальность превосходит самые смелые фантазии алашординских деятелей и не содержат в себе достаточно "строительного материала" для дальнейшего развития.
Казахстанское общество дитя СССР, идеология которого строилась на победе в величайшей войне в человеческой истории, и, соответственно, вакуум после крушения такого объема идейного пространства начинает втягивать в себя внешние идеи, начиная от радикального исламизма и вплоть, конечно, до глобализации, по существу являющейся идеологией победившей сверхдержавы. Отсюда полный спектр верований населения, который грозит в перспективе перерасти в чуть ли не гражданскую войну и в котором уже даже находится место для самых причудливых мистических культов и псевдоисторических воззрений. Бороться с чужими идеями и начинающимся собственным мракобесием можно только созданием своей идеологии в качестве первого и наиважнейшего шага. Это обещает стать самым лучшим оружием и… успешным экспортным продуктом, ведь наступление и есть лучший способ защиты.
Для появления успешной идеологии нужны время и исторические основания, она не рождается сама по себе усилиями отдельных личностей. Как и писалось ранее вашим покорным слугой, история пишется победителями, и историческими исключениями из этого правила являются лишь степные империи Евразии, чьи вклад и достижения описаны побежденными ими или вообще сторонними народами. Впервые поставлена задача исправить это историческое недоразумение. Представляется, что новая идея должна органично отображать все этническое многообразие огромной Евразии, в ней никогда не было места воззрениям узкого зажатого мирка, ее сила кроется в охвате и экспансии, и она не может никак стать историей народа-жертвы, который сетует на обиды прошлого и свою угнетенность. Она должна предложить что-то новое и привлекательное другим народам, и, по сути, имеет потенциал (и прецеденты!) для огромного географического охвата. На самом деле речь идет о создании новой либеральной империи на просторах континента, к чему подоспели и предпосылки, и международная ситуация. И зная нашего лидера и его идеолога как опытнейших игроков Большой Игры, можно предположить, что они уже предвосхищают пункт назначения и играют на опережение.