Николай СЕРГЕЕВ, "Казахстанская правда", 20 декабря

Один из самых серьезных вызовов современному миру связан с распространением идей религиозного экстремизма, которые направлены не только на расшатывание государственных устоев, но и, в конечном счете, на изменение статуса различных стран, в том числе насильственными методами.

К счастью, в Казахстане обстановка в этой сфере достаточно спокойная. Тем не менее расхолаживаться не стоит, ведь экстремисты предпочитают влиять на идеологию подпольными методами, как это делают, к примеру, члены религиозной партии "Хизб-ут-Тахрир", уже представляющие собой угрозу национальной безопасности нашей республики.

Религиозная партия "Хизб-ут-Тахрир-аль-Ислами" ("Исламская партия освобождения") была основана еще в 1953 году на базе палестинского отделения организации "Братья мусульмане". Немного позднее ее ячейки появились и в других государствах. Цель они преследовали одну - воссоздать Халифат (мусульманское государство VII века, образованное в период становления феодального общества в Западной Аравии), который предусматривает сосредоточение светской и духовной власти в стране в руках теократического правителя - халифа. В состав Халифата, по мнению основателя партии "Хизб-ут-Тахрир", должны войти в статусе регионов (вилаятов) все страны мира, большинство населения которых исповедуют ислам.

Идеи партии получили широкое распространение во многих мусульманских странах, в том числе в Египте, Иране, Ираке, Алжире, Судане, Йемене, Пакистане и Афганистане. Ее руководящие офисы имеются и в ряде стран Европы. В частности, центр стратегического планирования "Хизб-ут-Тахрир" находится в Лондоне.

В середине 80-х годов факты появления литературы тахрировцев были зарегистрированы на территории Узбекистана. Однако в тот период деятельность зарубежных эмиссаров проводилась в рамках строгой конспирации, без попыток привлечения больших масс людей. Начиная же с 1992 года в Узбекистане стали образовываться подпольные первичные ячейки "Хизб-ут-Тахрир", превратившиеся позже в серьезную политическую силу.

По мнению компетентных специалистов, содержание литературы тахрировцев свидетельствует о целенаправленном стремлении авторов воздействовать на сознание верующих в выгодном им плане, в том числе за счет своего, отличающегося от общепринятого, толкования Корана.

На современном этапе со стороны тахрировцев открытых действий по организации вооруженного джихада пока не фиксируется, так как, считают они, сознание верующих к этому еще не готово, а значит, надо более активно влиять на их умы. В принципе, стратегию действий "Хизб-ут-Тахрир" можно рассматривать в рамках панисламизма. Ее суть заключается в достижении такого баланса политических сил в той или иной стране, когда сторонники организации составят большинство населения и путем легального или нелегального государственного переворота осуществят изменение конституционного строя с целью провозглашения Вилаята. По мере увеличения количества вилаятов они будут объединяться в государство Халифат, которое должно стать самым могущественным в мире.

Теоретически партия провозглашает преимущественно ненасильственные формы ведения борьбы, которые сводятся к постепенной экспансии идей и вербовке в свои ряды представителей верующей части населения. Однако практические действия "Хизб-ут-Тахрир" в условиях обострения международной обстановки имеют тенденцию к росту именно экстремизма. И об этом свидетельствуют действия членов партии в ряде государств Центральной Азии. Не составляет исключение и Казахстан. К примеру, в период празднования 1500-летия Туркестана члены "Хизб-ут-Тахрир" пытались осуществить здесь ряд акций именно экстремистского характера.

В ходе превентивных мероприятий в октябре 2000 года в этом городе, а также в Кентау Комитетом национальной безопасности Казахстана совместно с органами внутренних дел были задержаны четверо граждан нашей страны. У них изъято большое количество листовок, дискредитирующих честь и достоинство Президента Узбекистана, книги и печатные издания партии "Хизб-ут-Тахрир", аудио- и видеоматериалы, значительное количество боеприпасов, пистолет-автомат "Борз". В ходе оперативно-розыскных мероприятий были установлены и лица, причастные к изготовлению, размножению и распространению листовок. В Кентау выявлено местонахождение компьютерной техники, посредством которой тахрировцы занимались изготовлением литературы и листовок, пропагандирующих политизированный ислам, призывающих к гражданскому неповиновению и нигилизму, направленных на разжигание религиозного фанатизма.

10 мая 2001 года в Шымкенте областной суд признал виновными и осудил к различным срокам лишения свободы всех четырех задержанных членов партии по статьям, касающимся возбуждения социальной, национальной, родовой, расовой или религиозной вражды, публичных призывов к насильственному свержению или изменению конституционного строя либо насильственному нарушению единства территории Республики Казахстан. Кроме того, им было вменено в вину незаконное приобретение, передача, сбыт, хранение, перевозка или ношение оружия, боеприпасов, взрывчатых веществ и взрывных устройств и создание или участие в деятельности незаконных общественных объединений.

В октябре 2001 года в ряде южных городов Казахстана, в том числе в Кентау, вновь были распространены листовки от имени "Хизб-ут-Тахрир". На этот раз правоохранительными органами были задержаны жители Кентау и Туркестана Б. Сулейменов, П. Жумабеков, Н. Исмаилов, Д. Абдукаримов. У них обнаружены и изъяты книги, листовки и рукописные материалы. Через месяц, в ноябре прошлого года, в Алматы были задержаны три других члена подпольной ячейки "Хизб-ут-Тахрир".

В последнее время отмечается, что активисты партии серьезное внимание стали уделять идеологической обработке лиц, ранее прошедших обучение в теологических учебных заведениях зарубежных стран. Не исключено, что в перспективе сторонники партии для достижения поставленной цели могут стать шахидами (пожертвовать собой во имя Аллаха) и по первому сигналу встать на путь джихада.

В этой связи большое внимание тахрировцами уделяется подготовке и распространению печатных изданий. По оперативным данным, подпольные мини-типографии по изготовлению религиозной литературы функционируют в Алматы и Шымкенте. Более того, некоторые члены партии все активнее стали использовать в своей деятельности факсимильную связь, рассылая экстремистские листовки в адрес различных учреждений и ведомств. К примеру, 13 апреля этого года листовки с призывом к мусульманам всего мира "объединиться в борьбе с неверными и евреями" были разосланы посредством факса на номера ряда госорганов Алматы и Астаны. В тот же день листовки появились в Шымкенте. А на следующий день и в Туркестане. Здесь сотрудниками полиции при попытке распространения печатных изданий были задержаны И. Абдураимов и Е. Сапаров, оба 1969 года рождения, уроженцы и жители Кентау.

Необходимо отметить: привлекая на свою сторону граждан, организаторы постоянно подчеркивают, что действующее законодательство Казахстана бессильно противостоять их идеологии. В связи с чем, дескать, правоохранительные органы не могут привлечь их к уголовной ответственности за участие в деятельности партии. Но это не так. И об этом следует помнить любому казахстанцу, столкнувшемуся с представители партии "Хизб-ут-Тахрир".

Несмотря на принимаемые меры, активность партии пока не снижается, о чем свидетельствуют изложенные факты и анализ поступающей в КНБ оперативной информации. Во многом этому способствуют традиционно высокий уровень религиозности населения южных регионов страны, их территориальная близость к Кыргызстану, Таджикистану и Узбекистану, где идеи религиозного экстремизма уже получили достаточно весомое развитие. Кроме того, проводимые органами национальной безопасности профилактические мероприятия оказывают лишь временное положительное воздействие на оперативную обстановку в среде приверженцев этой организации, а меры пресечения порой несут обратный эффект, создавая у привлеченных к условной и административной ответственности тахрировцев ореол мучеников.

Становится ясно, что одними силовыми мерами, а также проведением оперативной работы сотрудниками КНБ и правоохранительных органов противостоять распространению идей экстремизма будет достаточно сложно. Ясно и другое: какой бы хорошей ни была конспирация тахрировцев, их можно выявлять и задерживать. И здесь огромную помощь силовикам должны оказать рядовые граждане республики, что-либо знающие о деятельности членов этой партии. Ведь равнодушие может привести и к печальным последствиям. Мы избежали розни на национальной и религиозной почве. И нужно приложить все силы, чтобы обстановка мира и согласия сохранялась и впредь.