Людмила Зайцева, "Индустриальная Караганда", 8 июня

Якобы не исключена вероятность, что именно на горе Казыгурт находился Ноев ковчег. На самом деле, место вполне подходящее. Сама территория Шетского района располагается примерно на тысяче метров над уровнем моря, плюс высота этой необычной сопки… И хотя известно, что едва ли не в каждой стране "придуман" свой Арарат, и энтузиасты-исследователи даже находят там более или менее убедительные следы пребывания спасенных от наводнения, еще одна точка на карте земли - всего лишь еще одна гипотеза.
А, может быть, ковчегов было несколько? И во время Потопа спаслись люди и звери не на одной, а на нескольких больших возвышенностях? Ведь в Библии говорится, что на самом деле водой была залита не вся суша. А на основании научных раскопок установлено, что в земле имеется мощный слой глины, илистого наслоения, который не имеет в себе никаких остатков органической животной жизни. Эти илистые наслоения (ученый Кювье дал им название "делюж", "потоп") покрывают всю Европу, Северную Африку и Западную Азию до высоких гор. "До высоких гор" - вот ключевые слова, дающие право предполагать, что исторический ход развития всего живого в этих местах имел определенные особенности.

Соколиное ранчо
Сопка Казыгурт хорошо видна из окна большого благоустроенного дома Тлеукабыла Есембекова. А с ее вершины неожиданно - как будто кто-то снизу подставил ладонь, а на ней уместил целый город - можно увидеть Караганду. Ну не чудо ли, ведь это на расстоянии 120 километров!
Хозяин встретил нас словами: "У вас ноутбук с собой? Я покажу диски". Во дворе рядом со спутниковой антенной - древние каменные жернова и молотилка. Под ногами цветет душица. В большой прихожей дома - целая коллекция седел, одно из них когда-то принадлежало поэту Мади, на стене - амуниция для охоты с ловчими птицами. Рядом с большими кожаными перчатками одна совсем крохотная - младшего внука.
Это место одновременно производит впечатление какой-то первозданности, природного уюта и в то же время абсолютной пригодности для современного человека - свет, горячая и холодная вода, десятки телевизионных каналов. Это при том, что ближайшее жилье - поселок Аксу-Аюлы находится отсюда в 25 километрах.
Тлеукабыл поставил дом, хозяйственные постройки на месте, где когда-то жили и работали его предки. Упитанные коровы пасутся на сочной траве. Их хозяин немного подправил природу - соорудил в долине довольно большую плотину - 70 метров длиной и высотой кое-где до 20 метров, и талая вода образовала приличное озеро, благодаря которому берега стали живописными и более съедобными для скота. Ну а в самом озере теперь плещется рыба.
В 90-е годы Тлеукабыл одним из первых в Шетском районе создал фермерское хозяйство. Чуть позже открыл придорожное кафе, где бразды правления взяла его дочь. Вкусная недорогая еда с домашними мясом, сметаной, другими продуктами очень быстро принесла ему популярность. Неизменный интерес путников вызывают фотографии на стенах - на каждой из них запечатлены моменты охоты с беркутом или соколом. Удивляются: неужели в этих краях до сих пор живут традиции древней охоты? Нет, не до сих пор, а с некоторых пор. Их возродил Тлеукабыл Есембеков, отставной офицер КНБ, после того, как вышел на пенсию. Говорит, это была мечта его жизни.

Люди и птицы
Вообще-то он собирался найти и объединить беркутчи всего Казахстана. Оказалось, объединять по большому счету было некого. Многовековые традиции были практически утрачены. Но многие влюбленные в свою Родину и ее историю люди горели желанием понимать и приручать птиц. Для того чтобы научить их, сначала пришлось учиться самому. Учителя нашлись в Алматы, это были оралманы из Китая и Монголии. Они привезли в Казахстан свои знания, а птиц поймали и воспитали уже здесь. Тлеукабыл ездил к ним, их к себе приглашал. Говорит, навыки приходят даже не за один год. И своего первого беркута он взял уже прирученного и тренированного. Постепенно вокруг Есембекова сложился определенный круг людей, серьезно увлекшихся ловчими птицами. На сегодняшний день, по его мнению, настоящих беркутчи около семи десятков - кроме нашей области, еще в Павлодаре, Кокшетау, Жезказгане.
Сегодня о них знают в Европе и странах Азии. В 1996 году казахстанцы провели незабываемое шоу в Австрии. Они также демонстрировали свое мастерство в Германии и Англии.
- Кажимурат Нарманов, будучи акимом Жезказгана, провел научно-практическую конференцию, посвященную древним традициям, - вспоминает Тлеукабыл. - Это было очень заметное и полезное событие, которое подтвердило широкий интерес к истории и хорошие патриотические настроения нашей молодежи.
Международное общение показало, что в Казахстане все-таки несколько другие охотничьи традиции, нежели в других странах. К примеру, в той же Австрии с птицей охотятся пешком, у нас - на лошади. И наши беркуты летают самостоятельно, внизу всадник лишь вспугивает зверя. Пернатый друг ведет себя как напарник-воин, предугадывает каждый жест командира, а сам время от времени то взмывает вверх, то опускается, тем самым давая понять: я тебя из виду не потерял, продолжаю высматривать добычу.

Птенцы человеческие
Беркут - птица сильная, гордая, обидчивая и злопамятная. Это должен помнить каждый охотник. Говорят, случается, человек просит прощения у своего напарника, если ненароком причинил обиду. Кстати, беркуты плохие соседи: одна пара не уживается с другой на одной территории. Поэтому если уж в одном месте прописалась семья, вторую встретишь не ближе 50 километров. И соколы тоже не терпят конкуренции, борются за свою территорию.
Говорят, чтобы воспитать беркута, надо взять его птенцом из гнезда. Тлеукабыл с таким утверждением не согласен:
- Малыш должен вылететь из гнезда. То есть в лучшем случае его можно оторвать от родителей осенью. А еще лучше - через год, когда он станет разумным подростком. Мама с папой дадут ему самое лучшее первоначальное образование. Они расскажут ему, что они - птицы, а мы - люди и на нас нельзя нападать. Поэтому потом, когда он вдруг захочет укусить человека, то вспомнит учение матери. Это важно, поскольку птица не должна почувствовать крови своего хозяина.
Как же взять к себе подросшего и окрепшего годовалого птенца? Тлеукабыл говорит, что сначала долго наблюдает за птицами, узнает их повадки, а потом ставит сетку в таком месте, где птенец беркута обязательно попадется.
А вот соколы вылетают из гнезда уже после 15 июня, в это время их можно брать и учить. Есембеков берет парочку - для внука, а осенью отпускает. Смеется: откормленные дети и птицы возвращаются в свои гнезда. Внуки - в город, учиться, птенцы - на волю.
Птенцам пернатым и человеческим вместе интересно. Соколята приручаются быстро. Опытный беркутчи делает специальное вобило - чучело, на которое привязывается кусок мяса. Ребенок крутит вобило, а птица летает (охотится) за куском мяса.
- Птицу учишь и детей одновременно, - со свойственным ему тонким юмором говорит Тлеукабыл. И на вопрос, сколько у него внуков, отвечает: "Больше пяти, но меньше десяти".

Спальня для пастуха
Он с такой любовью рассказывает о родном крае! В соседних скалах сохранились древние петроглифы. А в пустыне Бетпак-Дала, которую он исколесил вдоль и поперек, к примеру, можно встретить большие, диаметром до 10 километров, озера, кишащие огромными сазанами. Но через год приезжаешь - на том самом месте сухо, зато появилось новое озеро неподалеку, и в нем также много рыбы.
Трава и редкие степные цветы, старинные узоры на домотканых ковриках и рецепты казахской национальной кухни - все это не только стремится сохранить на своей ферме, но и познакомить с этим как можно больше людей. К примеру, отдал на лето беркута в Карагандинский зоопарк и вместе с его директором собирается организовать что-то вроде кружка для детей, где будут изучать историю края, традиции, в том числе охоту с ловчими птицами. А еще, как он сам выражается, старается подтянуть в степь международные деньги. По программе малых грантов ООН Есембеков заканчивает уже второй проект. До этого помогал устанавливать ветряные мельницы в Шетском районе и Агадыре. Сейчас по программе UNDP устанавливает вагончики для табунщиков - со спаленкой и газовой плитой.
Народные традиции легко совместить с благами цивилизации, если делать это с умом.