Кабдрахман Наурызбаев, "Юридическая газета", 10 февраля

Наша газета не раз обращалась к теме нетрадиционных религиозных течений, наносящих серьезный моральный и, что немаловажно, материальный ущерб своим адептам. Казалось бы, тема раскрыта, все и всем ясно. Но случай, произошедший с жителем В. г. Есик Алматинской области, вновь заставил взяться за перо.
Сам гражданин В. не является адептом никакой веры, тем более нетрадиционной. Но факт, что пострадал – и весьма серьезно – от деятельности религиозной секты пятидесятнического толка под благостным названием "Благодать". Секта эта действует в Казахстане более 20 лет, а образована она была в 1982 году в городе Лос-Анджелесе (США) выходцем из Южной Кореи. Идейным фундаментом этой религиозной организации стал симбиоз протестантских и баптистских учений, подкрепленных высказываниями из Библии. Более всего тревожит нас то, что секта "Благодать" открыто выступает против традиционных религий. К примеру, мусульман она порицает за то, что они якобы открыто молятся на свои могилы, а православных христиан – за моление на картины, то есть на иконы. Уже одно это, на наш взгляд, должно вызвать к "Благодати" интерес государственных органов, имеющих отношение к деятельности религиозных организаций. И не только. Думается, что и правоохранительные органы должны проявить свой интерес.
И вот почему. До переезда в центр Енбекшиказахского района гражданин В. со своей семьей проживал в г. Алматы, имел свою квартиру. Довольно успешно занимался предпринимательской деятельностью – его станция технического обслуживания приносила стабильный доход, а сам В. считался одним из лучших костоправов южной столицы. Являясь по вере православным христианином, гражданин В. не являлся особенно набожным человеком. Но вот его супруга – в один не очень прекрасный день – стала членом секты "Благодать". И тут начались проблемы в семье, где уже подрастали две прекрасные дочери. Немалые деньги, зарабатываемые В., таяли, словно снег под ярким весенним солнцем. В один из дней он узнал, что его любимая жена является членом секты "Благодать", куда по заведенному этой религиозной организацией порядку она ежедневно должна относить
10 процентов от всех видов дохода семьи. Между супругами состоялся серьезный разговор. Трудно сказать, какой вывод сделала после того разговора женщина, но глава семьи предложил уехать из Алматы в город Есик. Он сильно любил свою жену и таким образом, видимо, желал отдалить ее от влияния секты. Но не тут то было.
Вначале жизнь в районном центре, где семья В. приобрела дом, а сам глава семьи оборудовал при нем мастерскую для ремонта автомобилей, не предвещала ничего плохого. Молва о чудо-мастере, которому под силу ремонт любого автомобиля, быстро разнеслась по Енбекшиказахскому району. Появились новые клиенты. Да и старые, знавшие о В. по Алматы, разузнав новое место жительства мастера, стали приезжать в Есик. Пошли приличные заработки, благодаря которым В. сумел выучить старшую дочь в медицинском институте. Но через некоторое время он опять почувствовал неладное, вновь заработанные с таким трудом деньги стали пропадать неведомо куда. Он всегда отдавал деньги своей супруге и, как истинный джентльмен, никогда не спрашивал, куда и как она их расходует. Но вскоре В. узнал об этом. Его супруга, хотя они и уехали из Алматы, оказывается, не порывала связей с сектой. Мало того, она стала руководительницей Енбекшиказахского районного филиала "Благодати".
Вновь состоялся серьезный разговор между супругами. Но он уже ничего не дал. Сознание жены, словно непроницаемой пеленой, было закрыто тем, что проповедуют в секте. Психологическое воздействие секты оказалось настолько сильным и ужасным, что сделало безвольным, послушным и, что самое тяжело, агрессивным существом некогда прекрасную и добрую женщину, которую когда-то полюбил В. Вдобавок (возможно, с подсказки сотрудников секты) купленный в Есике дом оказался оформленным не на имя В., фактического хозяина и владельца домостроения. Хотя В. и любит свою супругу, но дальше терпеть он не смог и подал на развод, оказавшись, в буквальном смысле этого слова, на улице. Но со своей супругой он не может никак встретиться – она занята делами "Благодати", куда зазывает новых адептов.
А гражданин В. проживает сейчас в однокомнатной съемной квартире. Благо, мастер он на все руки и потому не теряет надежды вновь наладить свою жизнь…
Вот такая печальная история. "Благодать" не принесла никакой благодати в семью В. Она разрушила ее, пустила по ветру все надежды и мечты главы семьи.