Аманбек МУХАШОВ, заместитель председателя Совета по связям с религиозными объединениями при Правительстве РК, заведующий секретариатом совета
"Казахстанская правда", 22 августа

Положительное влияние религии на нравственный, духовный и социальный уровень общества все более возрастает. Такой вывод сделан Советом по связям с религиозными объединениями после тщательного анализа сложившейся ситуации. Религиозные объединения страны вносят посильный вклад в укрепление внутриполитической стабильности и межнационального согласия.

В настоящее время в республике действуют 2 980 религиозных объединений, представляющих свыше 40 конфессий и имеющих в своем распоряжении 2 215 культовых сооружений. Из них 1 408 - мусульманские мечети, свыше 600 - православные, католические, протестантские и другие церкви. Религиозными объединениями выпускаются 37 периодических печатных изданий.

По-прежнему основная масса верующих сосредоточена в исламских и русских православных общинах.

Из 1 633 мусульманских объединений подавляющее большинство суннитского направления, по одному объединению - шиитского и суфийского, три объединения представляют Ахмадийский жамагат.

С каждым годом увеличивается число казахстанских паломников, совершающих хадж. В 2000 году их было 80, в прошлом - 228. В начале этого года более 300 казахстанских граждан совершили паломничество в Мекку.

В трех епархиях Русской православной церкви действуют 214 приходов, 8 монастырей и другие церковные структуры. РПЦ прилагает усилия к материальному укреплению и увеличению числа своих приходов. Продолжается строительство православного храма в Усть-Каменогорске, заложен фундамент нового здания в Талдыкоргане. В Астане и Костанае выделены земельные участки и получены первые спонсорские взносы для строительства соборов.

Значительно активизировалась деятельность католических, протестантских и нетрадиционных религиозных структур.

Существенно расширилась база Римско-католической церкви, имеющей 68 различных церковных учреждений (в т. ч. и греко-католические приходы), которыми руководят четыре апостольских администратуры.

Позитивным примером межконфессионального согласия служит многолетнее сосуществование в Казахстане мусульман и иудеев. В республике сегодня проживает около 70 тысяч евреев и, как пишет израильская газета "Иерусалим Пост", "Казахстан является единственной мусульманской страной в мире, где за последние три года были заложены фундаменты десяти новых синагог". В настоящее время почти во всех областях республики образованы самостоятельные еврейские религиозные общины.

Наиболее многочисленными в республике после мусульманских и православных являются протестантские религиозные объединения, среди которых евангельские христиане-баптисты, лютеране, адвентисты, представители харизматических объединений.

Сложность и неоднозначность современной религиозной ситуации, разнообразие проблем, возникающих в сфере взаимоотношений государства и религиозных объединений, требуют повышенного внимания государственных и местных органов власти к новым реалиям в религиозной сфере и активной, целенаправленной работы советов по связям с религиозными объединениями всех уровней.

На заседаниях Совета по связям с религиозными объединениями при Правительстве РК под председательством заместителя Премьер-Министра Бауржана Мухамеджанова в этом году рассмотрены итоги Хаджа-2002 и задачи на 2003 год, разработки проекта концепции государственной политики в области религии и межконфессиональных отношений. Заслушаны отчеты заместителей акимов Акмолинской области С. Джалмагамбетовой и Карагандинской Е. Тугжанова о деятельности советов в регионах, а также информация главного муфтия Абсаттара кажы Дербисали о работе Духовного управления мусульман Казахстана.

Ситуация в целом и характерные изменения в религиозной обстановке в стране постоянно изучаются советами по связям с религиозными объединениями при акимах областей и городов. В настоящее время при 7 областных советах, также в Алматы имеются отделы или секретариаты по работе с религиозными объединениями. Назрела необходимость создания подобных подразделений в акиматах Акмолинской, Костанайской, Кызылординской и Северо-Казахстанской областей, где сосредоточено большое количество религиозных объединений.

Советами налажен мониторинг деятельности религиозных объединений, они отслеживают, как соблюдается республиканское законодательство в сфере свободы вероисповедания, участвуют в организации встреч с религиозными лидерами, "круглых столов", конференций по вопросам религии. Положительный опыт работы накоплен советами при акимах Жамбылской, Южно-Казахстанской, Актюбинской, Восточно-Казахстанской и Павлодарской областей.

Многое делается для того, чтобы привести в соответствие с законодательством документы религиозных объединений на право землепользования, строительство и владение культовыми сооружениями. Мы также проводим комплекс правовых и оперативных мероприятий по пресечению незаконной деятельности незарегистрированных религиозных общин, сект, духовных учебных заведений. За последнее время деятельность некоторых из них приостановлена.

Особого внимания советов требует деятельность 263 аккредитованных зарубежных миссионеров, высокая активность которых оказывает существенное влияние на изменение религиозной обстановки в республике. Масштабные процессы демократизации в нашей стране зачастую неверно трактуются некоторыми зарубежными миссионерскими организациями как абсолютная свобода и вседозволенность. Многие казахстанцы воспринимают их деятельность как посягательство на прочно устоявшиеся, исторически сложившиеся религиозные традиции.

В настоящее время ведется работа над проектом концепции государственной политики в области религии и межконфессиональных отношений. Это продиктовано необходимостью упорядочить взаимосвязи с религиозными объединениями в новых общественно-политических условиях. Можно без преувеличения сказать, что в Казахстане складывается собственная модель подобных взаимоотношений. Она основана на демократических принципах уважения прав и свобод человека, сотрудничества и стремления к взаимопониманию при полном балансе общественных и религиозных интересов.

Этим проблемам большое внимание уделяет Президент страны Нурсултан Назарбаев. В республике установились доверительные отношения между государством и большинством религиозных объединений. Руководители конфессий являются членами Ассамблеи народов Казахстана. Стало привычным участие лидеров религиозных объединений в общественно-политических мероприятиях.

Естественное возрождение религии и возвращение к позитивным истокам духовности не может состоять лишь в возведении мечетей и храмов. Тем более оно не может ограничиваться для государства усилением контроля за деятельностью религиозных конфессий. Прежде всего, требуется последовательная реализация принципа веротерпимости, когда жесткий контроль сохраняется только по отношению к различного рода тоталитарным сектам, разрушающим человеческую личность.

Единственно действенный способ борьбы с религиозным экстремизмом - это религиозное просвещение. Человек, глубоко знающий свою религию, никогда не позволит сделать себя орудием экстремистов.

На мой взгляд, глубоко не правы те, кто пытается делить религии на "хорошие" и "плохие", "наше" и "чужое", отождествляет ислам с терроризмом. Некоторые так называемые аналитики вообще не употребляют слова "ислам" и "исламский" без добавления "фундаментализм". Мы не должны допускать формирования в общественном сознании априорной нетерпимости и негативного мнения в отношении к отдельным религиям как таковым, чем грешат, к сожалению, некоторые СМИ.

Заслон зарождению и распространению религиозного радикализма должны поставить, прежде всего, сами религиозные лидеры как на местах, так и в центре. Именно они, в силу своего авторитета и влияния, могут и должны реально и аргументированно противостоять идеям религиозного экстремизма, активно пропагандировать традиционные религиозные ценности, которые отвергают насилие и нетерпимость.

С учетом того, что религиозное сознание зачастую приобретает этническую окраску, важно использовать авторитет лидеров национальных диаспор, национально-культурных объединений. Во многом благодаря лидерам конфессий и диаспор в нашей стране нет места межнациональным конфликтам и религиозному противостоянию. И нам необходимо активно использовать этот огромный позитивный опыт и потенциал.

Ислам и православие едины в неприятии греха, беззакония, в стремлении воспитывать своих верующих в общих для наших религий нравственных идеалах - в честности и трудолюбии. Они едины в делах благотворительности и милосердия, в стремлении помочь обездоленным и страдающим. Религиозные объединения едины в том, чтобы как можно скорее преодолеть тяжелое наследство атеистического режима, восстановить разрушенные им духовные ценности.

Создавшееся в Казахстане мусульманско-православное содружество можно с твердой уверенностью назвать образцовым и поучительным для многих.

Осознавая себя частью общества, а не государства, религиозные организации обретают новых партнеров в обществе в лице общественных объединений и движений, отдельных граждан. Бесспорно, высокий авторитет религии призван напомнить людям о морально-этической ответственности человека перед обществом, о миролюбии и патриотизме. В религии находят обоснование новые принципы общежития - диалог, терпимость, ненасилие, солидарность. В ней можно найти основу для утверждения всех необходимых сегодня обществу гуманитарных ценностей - достоинства личности и ее прав, свободы и любви.

Религия не может замыкаться в стенах мечетей и храмов, а призвана играть в обществе высокую духовную роль.