Александр КАМИНСКИЙ, "Экспресс-К", 22 июня

Могила героя обнаружена благодаря административной тяжбе более чем полуторавековой давности.

Давным-давно, 26 июня 1848 года, в город Омск на имя исправляющего должность пограничного начальника сибирских киргизов барона Врангеля была подана жалоба. Ее направил султан Суюк, сын хана Абылая. Под обращением поставили свои именные печати семь султанов и старших султанов, 15 биев удостоверили ее вместо подписи родовой тамгой.

Речь шла о споре усуней с найманами за земли вдоль рек Аксу и Лепсы. Султан Суюк от имени "рода усуньского, поступивших в российское подданство волостей Джалаировской, Чапрачлинской, Дулатовской и прочих в числе 11-ти" подробно излагает свои аргументы, доказывающие принадлежность спорной территории его роду.

Пункт третий его доказательств гласит: "из Уйсуновской волости, отделения Чапрачлы, бий Наурызбай, кочуя с волостями между Аксу и Лепсою, здесь умер. И по его имени называется одна речка Наурызбай-Карасу, которая и поныне сохраняет свое название, далее и могила Наурызбая поднесь видна на горе Карасу-тюбе.

Пункт четвертый. Из Уйсуновской волости рода Абдань, отделения Айт-Бузум, бий Кудайназар Суюндуков, кочуя с волостями на Аксу и Лепсе, здесь умер, и могила его доныне имеется на урочище Кисык. Этим доказывается издавна пребывание наше на означенных землях".

Честь открытия документа принадлежит Жантасу Рашатову и Абылкасыму Молдабаю. Движимые благородной идеей пропаганды казахского языка и культуры, сохранения культурного наследия народа, в 2006 году они основали общественный фонд "Улы Атамура". Изучение истории было одним из приоритетных направлений деятельности фонда, хотя Жантас по профессии строитель, а Абылкасым - юрист. Правда, у Жантаса историками были и дед, и отец.

Данный документ долгие годы находился в Омске под архивным номером 2097. После распада СССР, в девяностых годах, в числе более 630 прочих раритетов был передан в Центральный государственный архив Республики Казахстан.

Жантас Рашатов и Абылкасым Молдабай по имевшемуся описанию без труда отыскали могилу батыра. Она находится в Алматинской области, Саркандском районе, Амангельдинском административном округе, недалеко от села Карауыл-тюбе.

Речка Наурызбай-Карасу носит это название и по сей день. Гора Карауыл-тюбе представляет собой довольно пологую возвышенность, в верхней части которой находятся два небольших кургана - могилы Наурызбай батыра и бия Кудайназара Суюндукова. Кстати сказать, последнего сам Толе би прозвал Бала бием, поскольку тот с юных лет проявлял не свойственные его возрасту мудрость и рассудительность.

Искусственное происхождение курганов не подлежит сомнению. Видно, что земля, слагающая их, по своему цвету и составу не схожа с грунтом на вершине горы. Сплошь попадается округлый речной галечник, который, конечно, никак не может оказаться на возвышенности, кроме как принесенный человеком. У подножия горы хорошо видны две ложбины, где брался грунт для насыпки курганов. Видна и тропа, по которой он заносился наверх. На кургане Наурызбая ныне стоит реперный знак.

Еще одна примечательная особенность горы, может быть, и не имеющая отношения к теме нашего рассказа. В июле-августе, когда трава желтеет, на склоне отчетливо проявляется огромная надпись кириллическими буквами: "ХОЛМАК". При ближайшем рассмотрении оказывается, что интенсивно-зеленая надпись на желтовато-буром фоне образована цветущим горным клевером "мия".

Реакции научного сообщества на это открытие пока не было. Но с точки зрения здравого смысла доказательства весьма серьезные. Наурызбай батыр умер в 1781 году. Султан Суюк, в 1820 году принявший российское подданство, проживал примерно в то же время и точно знал, о чем пишет. По словам Жантаса Рашатова, места последнего упокоения батыров традиционно старались не афишировать. Лишь серьезный земельный спор заставил султана Суюка открыть этот факт.