Раушан ШУЛЕМБАЕВА, "Казахстанская правда", 27 июня

Разработанная по инициативе Президента Нурсултана Назарбаева специальная программа "Культурное наследие" позволила начать формирование первого сводного электронно-цифрового фонда из многотомных каталогов рукописей, архивных материалов и артефактов по истории и культуре Казахстана. Исследование этих документов, хранящихся за рубежом, выявило, что начало государственности на территории нашей страны оказывается старше почти на тысячу лет, чем принято считать.
А это значительно расширяет научные горизонты и дает новое видение национальной истории. Аналогов этому уникальному фонду, в котором планируется объединить и систематизировать разбросанную по всему миру информацию о казахской истории, нет. Поэтому он, несомненно, станет национальным достоянием, считает научный руководитель Республиканского информационного центра (РИЦ) по изучению исторических материалов, доктор исторических наук, профессор Меруерт АБУСЕИТОВА. Созданием электронно-цифрового фонда как раз занимается РИЦ, специально для этого организованный при Институте востоковедения им. Р. Б. Сулейменова КН МОН РК.
– Огромное внимание со стороны государства и Президента к исторической науке не случайно. Ведь дальнейшее развитие государственной идеологии, воспитание в духе патриотизма невозможно без опоры на историческое прошлое народа. Более того, сохранение исторической памяти – это, по сути, единственный способ сохранения нации вообще. В связи с этим какие новые артефакты и памятники обнаружены и о каких хотя бы предварительных итогах научной работы вы можете рассказать?
– В первую очередь скажу о том, что результаты исследований позволили сделать однозначный вывод: начало государственности на территории Казахстана старше почти на тысячу лет. И сегодня о зарождении нашей государственности необходимо судить в контексте с такими древними государственными образованиями, как Ахеменидский Иран, древняя Греция, Ханьский Китай, Кушанская империя, Бактрия, Хорезм. Наши исследования подтвердили, что на протяжении тысячелетий история и культура Казахстана развивались в тесном взаимодействии с восточными и западными цивилизациями.
В разные годы во время научных командировок в Великобританию, Германию, Египет, Индию, Иран, Китай, Монголию, Россию, Турцию и Узбекистан наши ученые обнаружили интерес­ные архивные документы и привезли свыше 3 тысяч их копий (большая часть этих документов уже оцифрована). Они имеют наиважнейшее значение для понимания национальной истории, подтверждая историческую роль казахов в мировой истории. К находкам относятся новые памятники древнетюркской письменности (в Китае, Монголии, Хакассии), нумизматические памятники VII–VIII веков с тюркскими руническими надписями (в Турфане, Бесбалыке, Каракоруме), уникальные списки рукописей "Му‘изз ал-ансаб" – генеалогии ханов-чингизидов, "Нусрат-наме", "Тарих-и Кипчак-хани" "Джами‘ ат-таварих" Кадыргали Джалаири (в Великобритании), документы из канцелярии казахских ханов и султанов (в фондах Первого исторического архива Китая) и другие. Все они свидетельствуют о том, что тюрки имели письменность, развитые города, устанавливали дипломатические, торгово-экономические отношения с соседними странами.
Проанализирована и проведена первичная обработка новых архивных материалов и исторических свидетельств по истории ранних кочевников на основе античных, тюркских рунических камнеписных, древнеиндийских, китайских источников, которые дают представление о прото-, древне- и среднетюркском периодах истории тюркских (в частности казахского) народов, а также их взаимодействии с крупнейшими империя­ми древности – Китайской, Римской, Кушанской империями и Парфией.
Таким образом, нам удалось воспроизвести целостную картину древней истории развития нашего государства. И доказать, что в древнем Казахстане существовали крупные и развитые цивилизации, в частности периода палеолита, памятники которого локально расположены в трех регионах – Южном, Западном и Центральном Казахстане. Исследования также подтвердили, что с эпохой ранних кочевников связан политогенез многих этносов, населявших Казахстан. Это формирование древних государств саков, усуней, сюнну (хунну), кангюев, сарматов и их выход на арену мировой истории.
– То есть исторически территория Казахстана являлась ареной мощных миграционных процессов, оказавших большое влияние на формирование этногенеза казахского и других народов.
– Да, поэтому переосмысление нашей национальной истории как неотъемлемой части общемирового процесса неизбежно приводит к необходимости изучения таких ключевых для этногенеза казахского народа событий, как история ариев и их связь с этногенезом казахского народа; идентификация этнонимов сак, скиф и исследование сакской культуры Приаралья, Семиречья, Восточного Казахстана и Алтая; роль гуннов (западных и восточных), траектории их миграций и связи с процессами этногенеза казахского народа. Подчеркну, одной из наших задач является исследование культурно-исторических событий не просто как некоей событийной канвы, а как упорядоченного закономерного процесса, приводящего к формированию культурной идентичности казахов и других этносов.
– В одном из интервью "Казахстанской правде" вы говорили, что привезенные из научных экспедиций документы дают богатый материал по этническому составу, географическому расселению кочевых народов не только Казахстана, но и Центральной Азии. О каких результатах может еще идти речь?
– Новый выявленный материал позволяет установить социально-ранговую иерархическую систему тюрков – каганско-княжескую, кочевую аристократическую и родоплеменную. Это было зафиксировано в курганах хуннского периода (VI в. до н. э. – I в. н. э.), представляющих начало древнетюркской истории (VIII–IX в. н. э.). Они дают представление о прото-, древне- и среднетюркском периодах истории родоначальников казахского и шире – тюркских народов. Полученный материал также помогает изучить наследование верховной власти у древних тюрков; атрибуты, изображенные на каменных изваяниях, дают представление о военной иерархии, развитии военного дела, расселении этносов (этногеографии), мировоззрении тюрков.
Немаловажное значение имеет изучение тюркских эпиграфических, несторианских и иных памятников, сохранившихся на Великом шелковом пути. Сравнительно-сопоставительный анализ текстов памятников на древнетюркском, согдийском, брахми и кхароштхи языках раскрывает ряд проблем этногенеза казахского народа, истории взаимодействия культур и религий, сложения тюркского языка и письменности и развития торговых связей на Великом шелковом пути.
На основе новых материалов идет разработка новых методологических подходов к изучению истории Золотой Орды (Улусы Джучи, Чагатая), этнополитической истории и этнокультурных связей племенных союзов, а также вопросов этногенеза, религиозного мировоззрения кочевых племен (таких как кыпчаки, кимеки, аргыны, канглы, дулаты, карлуки, огузы, кереиты, джалаиры, найманы, конраты, меркиты и другие), территории их расселения, образа жизни и быта, уранов (боевой клич) и танба (родовые знаки). Изучение древних письменных источников ("Тарих-и ал-Салжук", "Тарих-и Жалаладдин Хорезмшах", "Тарих-и Улжайту", "Муизз-ал-ансаб", "Тарих-и Кипчакхани") проливает свет на неисследованные страницы из истории тюркских Хорезмшахов, монголов, всех мусульманских правителей, Чингисхана, Амира Темира, тюркских племен Мавераннахра, тюркских ханов, а также городов Туркестана. Все эти материалы свидетельствуют о широком межрелигиозном взаимодействии и толерантном отношении к религиям правителей монгольского периода, что получило отражение, в частности, в миниатюрах рукописи "Джами-ат-таварих" Рашид-ад дина.
Анализ восточных рукописей отчасти пролил свет на политические события, происходившие в Дешт-и Кипчаке в конце XIV – начале XV века – времени развития казахской государственности при ханах Абулхаире, Мухаммаде Шайбани, Керее и Джанибеке, Абдаллахе и других. Таким образом, впервые была подтверждена историческая преемственность и традиции казахской государственности.
Привезенные копии архив­ных материалов из Первого исторического архива Китая (283 тома или 72 812 документов) охватывают период с 1730-го до середины 1911 годов и раскрывают историю казахско-китайских, казахско-российских, казахско-средне­азиатских политических, внешнеполитических и экономических взаимоотношений. Имеются уникальные сведения о переписке казахских ханов и султанов, в частности, хана Абылая, султанов Болата, Уали, Толе-би и других с правителями соседних государств. Обнаруженная переписка содержит сведения о дипломатических отношениях хана Абылая с Цинским императором Цяньлунем, об обмене послами, назначении должностных лиц как в Казахском ханстве, так и Цинской империи. Все это свидетельствует о том, что, несмот­ря на большие расстояния и отсутствие привычных для нашего времени коммуникаций, у Казахского ханства и Китая были тесные взаимоотношения. Анализ архивных материалов также показывает, что в ставках казахских ханов существовали канцелярии, издававшие указы дипломатического и социально-экономического характера.
Трехтысячелетняя общность исторических судеб народов Великой Степи прослеживается и в других многочисленных письменных источниках и артефактах, подтверждена археологическими открытиями. Именно тысячелетняя история нашего народа, берущая начало с прототюрков, обеспечивает формирование современного исторического сознания, укрепление единства народа Казахстана, демократизацию общества как основы нового казахстанского патриотизма. И, безусловно, она питает идею евразийства и способствует современным интеграционным процессам.