Станислав НАМ, "Око", 28 октября

Мы долго внушали себе, что в Казахстане мир и согласие никому и никогда не разрушить. Этот самогипноз сыграл злую шутку – как в случае с экстремистами из Актюбинской области, так и с забастовкой нефтяников в Актау. Последствия – и там, и там – ликвидировались как-то нервно и выглядели местами импровизацией – война, мол, план покажет.
20 октября на встрече силовиков в Генпрокуратуре с российским исламоведом Валерией Пороховой прозвучал новый аспект актюбинских событий. По словам одного из участников конференции, сейчас там остро встает вопрос женского участия в экстремизме. Женщины, чьи мужья-экстремисты убиты или осуждены, дали расписки о том, что их тела принадлежат Аллаху. В общем, вот вам готовый террорист-смертник. Кроме того, учение "салефи" оказалось приятным для ранее судимых граждан, ибо и здесь деньги они сдают в "общак", а остальное остается у них. И к салафитам прибиваются не только мусульмане, но и люди "немусульманских" национальностей.
Что делать, если людей не хватает, чтобы поговорить с каждым? Г-жа Порохова посоветовала просвещать этих людей, раздавая Коран:
– Дайте им книги. Салефи дают одни, вы – другие.
Коран в Астане, по информации "ОКО", стоит 3000-5000 тенге. Раз речь о бюджетных деньгах, надо проводить тендер по закупу священной книги, чтобы ее экземпляры раздавать людям. Но по Конституции государство отделено от религии. А раз так, то бюджет не имеет права тратить деньги на поддержку религии. И пока мы не решим эту задачку, будем проигрывать тем, кто раздает налево и направо подпольную литературу высокого качества и совершенно бесплатно.
21 октября в Интернете появилась цитата заместителя председателя Агентства по делам религий Марата Азильханова, которую он произнес в ходе видеомоста Москва-Астана "Экстремизм – как защитить государство и граждан?" Г-н Азильханов, говоря об актюбинских событиях, сказал, что преступники хоть и собирались в группы по религиозному признаку, но их действия были больше криминальными. Ну что ж, самовнушение, похоже, продолжается.
Есть еще одна неприятная сторона борьбы с экстремизмом. Персонал наших колоний фактически не готов к перевоспитанию осужденных по религиозным мотивам. Как сказала в интервью старший научный сотрудник НИИ Академии КУИС МВД Гульмира Кужабаева, в штате колоний нет людей ни с теологической подготовкой, ни профессионалов-религиоведов. Усилил эффект беспомощности директор Центра исследования проблем религий и психологической реабилитации Есбосын Смагулов. Он утверждает, что если в места не столь отдаленные попадает один человек, осужденный за экстремизм или терроризм, то оттуда уже выходят 3-5, а то и больше убежденных сторонников радикальных течений. И таковые есть практически во всех колониях Казахстана.
На прошлой неделе в Алматы закончился суд над группой суфиев из 9 человек. В букете предъявленных обвинений значились, в частности, экстремизм, незаконное лишение свободы, нанесение вреда здоровью путем незаконной медицинской практики. Подсудимых, в числе которых мать грудного младенца, приговорили к лишению свободы на срок от 5 до 14 лет. Приговор в законную силу не вступил. Но если эти люди действительно отправятся в колонию, кто даст гарантию, что их там, за "колючкой", перевоспитают? Министр МВД говорит, что обсуждается вопрос о создании отдельной колонии для осужденных за терроризм и экстремизм. Но как это воплотить на практике – пока неизвестно.
В одном фильме ужасов жители городка удалили изо всех архивов упоминания об одном злодее-убийце. Нет воспоминаний – значит, и его не было. Но нашелся дотошный полицейский, он откопал почти забытые факты, из-за чего злодей вернулся к жизни, а люди оказались к этому не готовы.
Любой самообман рано или поздно разлетается вдребезги, и возвращение к реальности бывает очень неприятным.