Талгат Ибраев

На днях один зарубежный политолог отметил тот факт, что теоретически решение о проведении в Казахстане досрочных выборов "выбивает почву из-под ног конкурентов, у которых просто не остается времени на подготовку". А вот на практике, оно ни на что не влияет и ничего не "выбивает", потому что более-менее дееспособной, вменяемой и авторитетной оппозиции в республике попросту не существует. А вместо этого присутствует что-то совсем другое, на роль реального оппонента действующей власти никак не пригодное.
Что ж, с этой оценкой, пожалуй, будет, трудно не согласится. И действительно, после того как и без того маловнятное сборище казахстанских "несогласных" окончательно дискредитировало себя полным отсутствием каких-либо здравых предложений, и в итоге, полностью профукав все возможности стремительно деградировало, на статус "общественного поводыря" оно претендовать конечно же уже не могло. А по законам психологии (или точнее – психиатрии), при отсутствии лидерских качеств у некоторых людей появляется другой комплекс – жертвенный. Только не в смысле сакрального принесения себя на алтарь во имя каких-то высоких идей (упаси Боже), а в смысле старательной демонстрации собственного мученичества. То есть, такого "жертвенничества", которым всячески бравируют и в итоге даже выдавливают под него кое-какие реальные дивиденды. Собственно, вот такие "жертвенники-экстраверты" и составляют ядро нынешней казахстанской фронды, в последние годы дружно и практически всем кагалом записавшейся в разномастные "жертвы режима". (Иногда, для пущей драматичности и сострадательности здесь может добавляться прилагательное "кровавого", но, как правило, обходятся без него. Итак, дескать, сойдет.) Конечно, без львиной доли мифотворчества и старательного самолегендирования здесь, конечно же, не обошлось, но, справедливости ради отмечу, что определенные, и если можно так выразится, "глубинные" причины попадания именно в эту категорию, у большинства персоналий все же присутствуют. А вот какие – постараемся разобраться хотя бы схематически.
Итак, дабы хотя бы частично перечислить всю эту когорту мучеников, или как они сами себя представляют – бесстрашных, красивых людей с открытыми честными лицами, пожалуй, начнем в алфавитном порядке. Вот, например, наиболее маститые и одиозные "жертвы режима" Мухтар Аблязов и ныне покойный Рахат Алиев, крепко обиделись на власть и в одночасье почувствовали себя "жертвами режима" за то что "деспотия Ак Орды" не дала развернуться принадлежавшим им организованным преступным группировкам. Мало того, основательно надавало по загребущим рукам и категорически запретило заниматься грабежами, разбоями, рейдерством, мошенничеством и прочими любимыми промыслами. Еще один некогда именитый "лидер оппозиции", Булат Абилов, про которого в последнее время, впрочем, мало что слышно, обрел комплекс мученичества в тот момент, когда ему помешали окончательно "добить" Карагандинский металлургический комбинат и довести его до полного краха. Впоследствии, страдания увеличились из-за проверок, выявивших бесчисленные нарушения как налогового, так и трудового законодательства на принадлежащих ему фирмах. Ну а окончательно все усугубилось после упорного нежелания со стороны глупого электората избирать его в депутатские ряды. Мало того, когда заветная мечта стать депутатом все-таки осуществилась путем прохождения в мажилис по партийному списку "Нур Отана", через некоторое время злобные коллеги попросили депутатский мандат таки сложить. И все из-за чего? Из-за смехотворного повода – покидания Абиловым партийных рядов того же "Нур Отана", благодаря которому, он и просочился в парламент. В общем, целый букет жестоких совместных ударов судьбы и действующей власти. Классическая комплексная "жертва".
Есть еще бывший "художественный деятель" Булат Атабаев, который ныне ест "горький хлеб эмиграции" в уютном городе Кельне. В его случае провластные злодеи не дали ему проявить режиссерские навыки в устроительстве жанаозенских беспорядков, которые творческая натура Атабаева видела куда более масштабными и кровавыми. Такими, что даже не по себе стало их исполнительному директору Владимиру Козлову (о нем, поговорим, в свое время). Вдобавок, зловещий "астанинский режим" подверг остракизму главного спонсора Атабаева – Мухтара Аблязова, а когда речь идет о собственном кармане, то жертвенные ощущения приобретают особую глубину и яркость. В настоящее время Атабаев надрывно повествует о своей тяжелой судьбе в социальных сетях, (не забывая, конечно, попутно поливать грязью покинутую родину) и подрабатывает статистом на самых различных мероприятиях – от хорошо оплачиваемых "международных правозащитных форумов" до похорон того же Рахата Алиева, на которых он изображал "рядового представителя казахстанской общественности".
Из-за сокращения финансирования со стороны все того же Аблязова, комплекс жертвы режима все сильнее стал ощущаться и у Газиза Алдамжарова, который сначала принес в жертву беглому олигарху доставшуюся ему по дешевке Коммунистическую партию Казахстана, а уже на ее обломках стал мерить терновый венец мученика на себя персонально. Здесь он потеснил даже своего предшественника Серикболсына Абдильдина, который почувствовал себя жертвой еще в конце 90-х, когда все тот же недальновидный электорат не стал потворствовать реализации его президентских амбиций.
К безусловным, а также перманентным "жертвам режима" можно отнести и трио в лице Маржан Аспандияровой, Лукпана Ахмедьярова и Галыма Агелеуова. Конечно, все они немного разные. Есть фурия-провокатор, бессменный участник всех несанкционированных митингов, пикетов, забастовок и голодовок, (и как следствие завсегдатай кутузок и приемников-распределителей). Присутствует и "правдоруб" из "оппозиционных" листков, как регионального, так и республиканского значения, периодически попадающий в залы судебных заседаний по обвинению в клевете. В наличии и вовсе загадочная личность, чем точно занимающаяся непонятно, но то, что от режима изрядно страдающая – безусловно. Объединяет их любовь к спонсорской помощи в виде как западных грантов, так и подачек от лидеров ОПГ, типа того же Аблязова. Соответственно, гарнир в виде судебных процессов, акций "уличной демократии" и просто мелких пакостей этим "страдальцам" необходим как воздух.
Следующими персонажами в нашем списочном составе можно упомянуть Зауреш Баталову и Ермурата Бапи. К "жертвам режима" Зауреш Кабылбековна смело может относить себя аж с 1997 года, когда будучи начальником Семипалатинского областного департамента образования, была привлечена к уголовной ответственности по статье 143 УК РК "Превышение должностных полномочий". Правда, тогда удалось обойтись без каких-то серьезных последствий, а чуть позже, уже попав "под крыло" тогдашнего акима Семипалатинской области Жакиянова, и вовсе вывернутся из цепких рук следствия и даже на некоторое время приобрести депутатскую неприкосновенность. Увы, но через некоторое время, над ее покровителем сгустились серьезные тучи, и с тех пор, госпожа Баталова из жертвенного образа не выходит вовсе, то, безуспешно "борясь" за развитие и без того развитых парламентских отношений, то, всячески помогая различным дольщикам и ипотечникам, которым от ее "помощи", похоже, становится только хуже.
Что же касается Ермурата Бапи, то его "жертвенная карьера" развивалась параллельно карьере его начальника и в чем-то даже кумира – Акежана Кажегельдина (тоже, кстати, весьма колоритной "режимной жертвы"). Поработав при нем в качестве советника и заместителя руководителя пресс-службы, Бапи впоследствии подался вслед за шефом в "оппозицию", неизбежно вступил в конфликт с законом и, схлопотав первый срок, благополучно попал под амнистию. А вот чуть позже, уже за злостную неуплату налогов получил еще один год условно. С тех пор, собственно, уверенно именует себя "политическим узником", и тихонько скорбит о тех благословенных временах, когда пребывая в "хлебной" должности руководителя редакции заказных и коммерческих программ Казрадио, мог наслаждаться жизнью во всех ее проявлениях.
Впрочем, непосредственно о "узниках режима" и разнокалиберных "политических сидельцах" мы весьма подробно поговорим чуть позже, а пока пользуясь моментом, упомянем о еще одном непосредственном коллеге и соратнике Ермурата Бапи по кажегельдиновскому лагерю – Амиржане Косанове. Бывший комсомольский функционер, бывший пресс-секретарь Кажегельдина, и бывший активист практически всех бывших оппозиционных партий и движений, Амиржан Косанов, также являясь давней "жертвой режима", похоже, ужасно комплексует именно из-за скучной приставки "экс". А так как, ему явно очень хочется вернуться во властные структуры и снова стоять на трибуне, один в один копируя позу и интонации тогдашнего кремлевского пресс-секретаря Ястржембского, то остается уповать только на компанию "несогласных" с помощью которых, как ему кажется, можно будет этот сложный маневр осуществить. Причем, "несогласных" Косанов нынче подбирает именно таких, которые "несогласны" во всем, со всеми и всегда, потому что с более конструктивными силами, Амиржан Сагидрахманович сотрудничать, похоже, разучился напрочь.
Кстати, по части эпатажа и полному отсутствию способности к внятному диалогу, к нему в последнее время стала близка и еще одна яркая представительница медийного оппо-пространства Гульжан Ергалиева.
Раз и навсегда обидевшись на власть за ономастическую прижимистость (в Алматы существует набережная имени Хамита Ергали, а не улица, как того в свое время требовала наследница народного поэта), Гульжан Хамитовна буквально в одночасье почувствовав себя "жертвой", сходу ушла в глухую оппозицию. Правда, как человек творческий и многогранный, одной лишь властью она не ограничилась и попутно обрушила свою боевую мощь и энергию на борьбу с аблязовщиной, в лице других "жертв режима" – редактора боевых аблязовских листков Ирины Петрушовой (в первую очередь), и ее последовательно меняющихся мужей – братьев Кетебаевых (за компанию). А дальше как говорится – "кривая засосала по полной". И теперь, в перерывах между выпусками очередных недолговечных изданий, в которых госпожа Ергалиева чихвостит буквально все, что попадается на глаза, она то занимается лечебным голоданием, то азартно судится как с представителями той самой власти, "жертвой" которой она, собственно, и является, то с представителями духовенства в лице имамов центральной мечети Алматы, также попавших под горячую руку "разоблачительницы". Большую часть судов при этом Гульжан Хамитовна упорно проигрывает, что, впрочем, только добавляет лишнего шарма к ее трагическому и жертвенному образу.
Ну что бы завершить тему медиа-жертв, можно вспомнить и предысторию Розланы Таукиной (которая в компании с Агелеуовым, Ахмедьяровым, Баталовой и Торегожиной в настоящее время сама занимается составлением "жертвенных" списков, о чем чуть позже). Ее история уникальна тем, что Розлана Рамазановна стала полноценной "жертвой режима" благодаря действиям Акежана Кажегельдина (в то время, еще не подозревавшего о своей собственной "жертвенности"). Своим волюнтаристским распоряжением он лишил частоты вещания принадлежавшее Таукиной радио "Тотем", после чего, судьба выпускницы высшей школы ЦК ВЛКСМ стала неразрывно связана с протестным движением, со всеми вытекающими. Любопытно, что персональные обиды лично на Акежана Магжановича со временем у Розланы Таукиной как-то забылись, а вот на власть, которую он тогда представлял, – ни за что. Поэтому, можно констатировать, что она одна из самых заслуженных "жертв" со стажем.
Что же касается упомянутой выше Быхытжан Торегожиной, то ее жертвенный стаж хоть и немного поменьше, чем у Таукиной, но зато гораздо веселей и задорней. Председатель некоего общественного фонда "Ар.Рух.Хак." Торегожина начинала свою карьеру в рядах мятежных кажегельдинцев, затем недолго побывала в сумбурных рядах ДВК, а потом уже, на деньги Аблязова, организовала молодежное движение "Кахар" (оставившее но себе недобрую память своими откровенными провокациями в том числе и на национальной почве). Долгое время Бахытжан Амангалиевна предпочитала "бросать на амбразуры" своих подопечных, но через какое то время пришлось поактивничать самой, иначе, наверное, не дали бы очередное жалование. С тех пор, она является злостной неплательщицей налагаемых на нее штрафов за участие в незаконных акциях, подстрекательницей к проведению любых "протестных" мероприятий и конечно же, безвинной "жертвой режима" (в качестве подтверждения, здесь достаточно вспомнить те же наложенные штрафные МРП).
К слову, насчет количества наложенных штрафов за всякую противоправную деятельность и, соответственно, величине жертвенного нимба, наверное, нет равных еще одному стойкому борцу со всем и вся Айнуру Курманову, ныне скитающемуся вдали от родных рубежей. Позиционировавшему себя в качестве "социалистического сопротивленца" Айнуру Альбековичу с каким-то поистине мазохистским удовольствием очень нравилось вступать в конфликт с сотрудниками правоохранительных органов и затем, либо получать положенные МРП, либо и вовсе отправляться отсиживать очередные "сутки" в приемник-распределитель. Здесь, кстати, он разительно отличался, например, от такой недолговечной "жертвы" как "радикальный художник-анархист" Канат Ибрагимов, которому хватило всего лишь пары административных взысканий для стремительной откочевки в эмиграцию. Так что, через некоторое время Айнур Курманов вполне мог бы выйти на следующий уровень "жертвенности" и вписать себя в гораздо более почетный список – "политических узников режима", который, явно, стоит рассмотреть более подробно…